Skip to main content

SENDUDUK.

Aduhai senduduk!
Petang semalam saya mengikut kakak ke kebunnya sambil menghalakan My Love ke arah beberapa tumbuhan yang melata dalam kebun itu. Sampai akhirnya saya tertarik dengan pokok senduduk ini.

Tumbuhnya banyak merata-rata seperti tumbuhan hutan lain, namun jangan main-main kerana ada khasiatnya pohon senduduk ini.. =)

Lalu saya menggoogle dan menyalin daripada laman ini tentang khasiat senduduk.

Senduduk bukan hanya berwarna ungu, ada juga senduduk putih yang lebih jarang ditemui. Buahnya boleh dimakan. =) Dahulu pernah juga sekali sekala makan dan menyebabkan lidah anda berwarna ungu.

Jom baca....

a)Nama botani : Melastona malabathricum Linn.
b)Nama famili : Melastomataceae
c)Nama tempatan : Senduduk, Akar keduduk hitam, Senduduk, Sekenduduk, Si kaduduk , Kenduduk , keduduk, seduduk, kedok.

Pengenalan spesifikasi tumbuhan dan ciri-cirinya
Pokok renek yang sangat bercabang dan mencapai ketinggian sehingga 3-4 kaki tinggi dan sering menghasilkan bunga ketika masih kecil lagi .Batangnya warna kemerahan dan ditutupi oleh bulu-bulu halus .Daunnya 1-5 inci panjang dan bahagian bawah daunnya kasar jika disentuh.

Khasiat dan manfaat untuk perubatan
  • Senduduk dapat merawat luka ,kesan terbakar dan luka-luka bahagian dalam bagi wanita selepas bersalin.Untuk merawat wanita selepas bersalin adalah mengambil akar dan beberapa helai daun pokok senduduk ,bersihkan ,rebuskan sehingga mendidih ,tapiskan dan minum perlahan-lahan.
  • Bagi merawat luka dan kesan terbakar ,caranya daun-daunnya ditumbuk sehingga lumat,sapulah daun yang telah lumat ditempat luka atau kesan yang terbakar .Daun-daun juga boleh dibuat serbuk dengan mengeringkan dahulu dan tumbuk hingga hancur.
  • Tumbuhan ini dapat merawat cirit-birit,caranya dengan daunnya direbus dengan sedikit gula,halia dan bonglai serta air rebusan diminum.Air rebusan jika diminum boleh menghalang wanita yang mengandung dari keguguran .Air rebusan akar digunakan sebagai ubat kumur-kumur untuk mencuci mulut yang berbau dan menghalang seriawan mulut.
Kemudiannya saya teringat yang ada pantun melayu yang menggunakan perkataan senduduk. Maka saya menaip perkataan 'pantun senduduk' untuk hasilnya. akhirnya saya ketemu pantun ini... Saya salin pantun daripada fotopage pemancing ikan. Di sini ada juga gambar pokok senduduk yang cantik-cantik.

Pantun dulu2.................
Buah langsat kuning mencelah
Senduduk tidak berbunga lagi
Sudah dapat gading bertuah
Tanduk tidak berguna lagi

Pantun sekarang.......
Buah dokong menjadi pilihan
Senduduk akan terus berbunga
Gading telah jadi barang kawalan
Tanduk nak tengok pun susah nak jumpa 


 
Sekian sahaja perkongsian saya untuk kali ini. Lama benar sebelum entri ini terhasil kerana lebih lima kali saya tulis-padam-tulis-padam sebelum entri ini akhirnya saya nukil.. =)

Comments

tepianmuara said…
haaaa

senduduk.


strawberi kampung!
Tuesday, November 23, 2010
Jamilah said…
tepian muara,

strawberi kampung?

Oh, pertama kali dengar nama tu... sekarang dah susah ketemu buahnya.
Tuesday, November 23, 2010
Jamilah said…
Ibnu Jamaluddin,

Benar ia susah ketemu lagi sekarang.

Dan generasi akan datang hanya tahu gambar senduduk. Itu sudah dikira bagus...
Tuesday, November 23, 2010
Post a Comment

Popular posts from this blog

Jom Belajar Nusus

JOM BELAJAR NUSUS Assalamualaikum, Insya Allah, pada coretan ini, suka untuk aku kongsikan apa ynag telah aku pelajari semalam. Subjek Adab wan Nusus. NUSUS Hari ini Ustaz terangkan makna perkataan Adab. (الأدب) Adakah ia daripada perkataan Bahasa Melayu, sebagaimana yang kita maklumi, belajar tentang adab-adab makan, adab-adab tidur dan sewaktu dengaannya. Adakah perkataan ini digunakan sebelum merdeka atau sesudah merdeka? Bagaimana asalnya perkataan adab ini? Sebenarnya perkataan Adab telah digunakan semenjak zaman Jahiliyah, kerana dalam adab dan Nusus, zaman yang akan kita gunakan adalah zaman Jahiliah, Zaman Kemunculan Islam dan Umawi, Zaman Abasi, Zaman Turki, dan Zaman sekarang. Kembali kepada tajuk asal, sebenarnya perkataan Adab ini mula digunakan dalam syair Arab, biar aku tutunkan di sini: قول طرفة بن العبد: نحن في المستشاة ندعوالجفلى * لا ترى الآدِب فينا ينتقر طرفة merupakan salah seorang penyair pada zaman Arab, dan merupakan salah seorang penyair yang dipanggil a...
3 comments
Read more

Kerana Aku Tidak Berada Dalam Keadaan Itu

Aku membaca  diam-diam kisah yang terpapar. Kisah yang jauh daripada kehidupan aku. Kisah yang tiada aku di dalamnya. Sekalipun aku tidak mampu memahami kisah itu, semoga ada pengajaran yang aku belajar daripada kisah itu. Berdiam aku. Menahan diri daripada berkata-kata tentang sesuatu yang bukan berkenaan aku juga suatu perjuangan untuk masa sekarang. Ada ketika aku menulis juga. Selebihnya aku memilih untuk diam dan menjalani kehidupan aku. Ada banyak hal yang aku tidak dapat faham. Ada banyak hal yang aku hanya faham sedekit sahaja. Akhirnya aku memilih untuk menjalani perjalanan aku, yang berada di atas landasan sendiri. Sebagaimana yang aku selalu ulang. Setiap kita berada di atas landasan yang tidak semua orang akan faham. Cukuplah kita masih kuat untuk menjalani perjalanan itu. Sebab jika kita jatuh, tiada yang dapat membangunkan, walaupun ada yang menghulur tangan untuk kita sambut. Kita tidak berdaya untuk menyambutnya. Hati kita berada di tempat lain, kepala kita...
Post a Comment
Read more

SYAIR AHMAD SYAUQI: MUHAMMAD ABDUH

Dalam bab ketiga As-Syauqiyat banyak memuatkan syair berbentuk kesedihan atau ucapan takziah Ahmad Syauqi atas kehilangan para ulamak dan orang mulia yang hidup dalam lingkungan hidupnya. Beliau tidak hanya menulis syair yang menceritakan kesedihannya terhadap kehilangan orang penting dalam masyarakat namun turut memuatkan syair bertajuk “Yursi Jaddatuhu” (Menangisi Pemergian Datuknya), dan “Yarsi Abahu” (Menangisi Pemergian Bapanya). Latar belakang beliau yang belajar di Perancis turut mencorakkan syairnya. Sebagaimana masyarakat barat menulis tentang kematian orang mereka sayangi, Ahmad Syauqi turut berbuat demikian. Namun beliau tidak hanya menangisi kematian saudaranya atau ahli keluarga, namun menyelitkan persoalan kehidupan dan kematian. Syair “ Muhammad Abduh ” ini merupakan contoh syair Ahmad Syauqi yang bertemakan Ar-Risa’ atau kesedihan. محمد عبده مفسر آي الله بالأمس بيننا                  ...
1 comment
Read more