Saya yang ganjil atau keadaan yang pelik?

kanak-kanak itu paling tidak berputus asa untuk belajar. [kredit gambar: Deviantart.com]

Hm, ada kesempatan duduk depan komputer ada sahaja yang mahu saya ngomelkan.

tadi sudah bermula kelas 'traditional criticism' buat kali pertama,

Seperti biasa kelas bersama senior, duduk paling belakang. Argh...

Apa kata ustaz?

Tiada istilah malu dalam belajar.

ha, terdiam saya!

Tiap-tiap sem dengar namun masih tetap bisu dalam kelas,

Walau saya tahu semua lecturer sangat bangga apabila ada pelajar bertanya dalam kelasnya.

Dalam kelas saya diam dan tawadhuk sedangkan bukan semua faham.

Kata ustaz lagi,

Sudah berapa lama kita belajar?

Dan bagaimana tahap ilmu kita?

Masya Allah...

Apa sudah jadi dengan ilmu.

Ilmu itu bukankah jika tidak dijaga ia akan hilang.

Lupus daripada ingatan,

Sebagaimana saya tidak ingat lagi apa yang saya belajar dalam math, sains, kemahiran hidup... semuanya yang dipelajari di sekolah menengah.

Usah kata itu, madah semester lepas rasanya sudah terbang.

Hm..

Di manakah keberkatan ilmu di situ?

Mereka yang ilmu berkat,

Mudah sahaja untuk mengingat,

Boleh ajarkan kepada orang lain pula.

Hm..

cukup sudah saya membebel,

Entah apa kaitan isi dengan tajuk saya tidak tahu.

Memang saya melihat kadang saya sendiri pelik..

Haha,

Sudah benar jalan seorang diri,

Namun,

Saya tidak sanggup lihat orang lain bersendiri..

6.31p.m/14.12.2010/ITD Taman Ilmu dan Budi.

Comments

Jom Belajar Nusus

JOM BELAJAR NUSUS Assalamualaikum, Insya Allah, pada coretan ini, suka untuk aku kongsikan apa ynag telah aku pelajari semalam. Subjek Adab wan Nusus. NUSUS Hari ini Ustaz terangkan makna perkataan Adab. (الأدب) Adakah ia daripada perkataan Bahasa Melayu, sebagaimana yang kita maklumi, belajar tentang adab-adab makan, adab-adab tidur dan sewaktu dengaannya. Adakah perkataan ini digunakan sebelum merdeka atau sesudah merdeka? Bagaimana asalnya perkataan adab ini? Sebenarnya perkataan Adab telah digunakan semenjak zaman Jahiliyah, kerana dalam adab dan Nusus, zaman yang akan kita gunakan adalah zaman Jahiliah, Zaman Kemunculan Islam dan Umawi, Zaman Abasi, Zaman Turki, dan Zaman sekarang. Kembali kepada tajuk asal, sebenarnya perkataan Adab ini mula digunakan dalam syair Arab, biar aku tutunkan di sini: قول طرفة بن العبد: نحن في المستشاة ندعوالجفلى * لا ترى الآدِب فينا ينتقر طرفة merupakan salah seorang penyair pada zaman Arab, dan merupakan salah seorang penyair yang dipanggil a...

Kerana Aku Tidak Berada Dalam Keadaan Itu

Aku membaca diam-diam kisah yang terpapar. Kisah yang jauh daripada kehidupan aku. Kisah yang tiada aku di dalamnya. Sekalipun aku tidak mampu memahami kisah itu, semoga ada pengajaran yang aku belajar daripada kisah itu. Berdiam aku. Menahan diri daripada berkata-kata tentang sesuatu yang bukan berkenaan aku juga suatu perjuangan untuk masa sekarang. Ada ketika aku menulis juga. Selebihnya aku memilih untuk diam dan menjalani kehidupan aku. Ada banyak hal yang aku tidak dapat faham. Ada banyak hal yang aku hanya faham sedekit sahaja. Akhirnya aku memilih untuk menjalani perjalanan aku, yang berada di atas landasan sendiri. Sebagaimana yang aku selalu ulang. Setiap kita berada di atas landasan yang tidak semua orang akan faham. Cukuplah kita masih kuat untuk menjalani perjalanan itu. Sebab jika kita jatuh, tiada yang dapat membangunkan, walaupun ada yang menghulur tangan untuk kita sambut. Kita tidak berdaya untuk menyambutnya. Hati kita berada di tempat lain, kepala kita...

SYAIR AHMAD SYAUQI: MUHAMMAD ABDUH

Dalam bab ketiga As-Syauqiyat banyak memuatkan syair berbentuk kesedihan atau ucapan takziah Ahmad Syauqi atas kehilangan para ulamak dan orang mulia yang hidup dalam lingkungan hidupnya. Beliau tidak hanya menulis syair yang menceritakan kesedihannya terhadap kehilangan orang penting dalam masyarakat namun turut memuatkan syair bertajuk “Yursi Jaddatuhu” (Menangisi Pemergian Datuknya), dan “Yarsi Abahu” (Menangisi Pemergian Bapanya). Latar belakang beliau yang belajar di Perancis turut mencorakkan syairnya. Sebagaimana masyarakat barat menulis tentang kematian orang mereka sayangi, Ahmad Syauqi turut berbuat demikian. Namun beliau tidak hanya menangisi kematian saudaranya atau ahli keluarga, namun menyelitkan persoalan kehidupan dan kematian. Syair “ Muhammad Abduh ” ini merupakan contoh syair Ahmad Syauqi yang bertemakan Ar-Risa’ atau kesedihan. محمد عبده مفسر آي الله بالأمس بيننا ...

Manuskrip Bawah Meja

Search This Blog