Skip to main content

Melentur Semangat Dalam Diri

Salam Ramadhan....

Cepat benar tetamu Ramadhan meninggalkan kita sehari demi sehari. Meninggalkan lembaran yang apabila berkurangnya detik ke satu detik menjadi sejarah. Ramadhan yang berlalu semalam tidak dapat dipanggil semula. Tetamu itu akan pergi minit demi minit. Bagaimana jika kita tidak menggunakan ruang dan peluang yang Allah berikan dalam Ramadhan ini dengan sebaiknya???

Wahai diri,
Mengapakah kamu anggap Ramdhan sama seperti hari-hari biasa? Seolah-olah batu pembezanya dengan bulan lain hanyalah kamu tidak makan di siang hari. Harimu tetap sama seperti Syaaban, Rejab dan bulan-bulan lain. Mengapa wahai diri? Adakah roh Ramadhan tidak berjaya kamu dapatkan.Kata seseorang jika tiad zuuq. satu kerja tidak jadi. Begitukah kamu melayan Ramadhan???

Bagaimanakah kamu melayan Ramadhan, wahai Jamilah?
Tetamu mulia yang Allah berikan kesempatan untuk kamu lalui ini bukan selamananya milik kamu. Andai tarikh luput usia kamu 10.00 pagi hari ini maknanya semalam solat tarawih terakhirmu. Semalam iftor terakhirmu. Semalam kesempatan terakhirmu menikmati Ramadhan..

Sesungguhnya hanya dunia tempat kita beramal untuk sebuah kehidupan abadi.

Maka, wahai diri, wahai diri, wahai diri... Jangan sampai kamu sudah di alam Barzakh, kamu katakan kepada Allah: Aku mahu kembali ke dunia, amalanku tidak cukup.....

Allah, saat itu langsung tiada guna lagi..

Menyesal.. tidak apa yang dapat kamu lakukan...

Justeru wahai diri, kesempatan Ramadhan tahun ini mungkin terakhir, mungkin ada lagi Ramadhan seterusnya untuk kamu.. Didiklah wahai diri, Ramadhan yang kamu lalui itu adalah natijah amalanmu di bulan-bulan lain...

Bukalah mata hati, wahai Jamilah Mohd Norddin...

Comments

Popular posts from this blog

Jom Belajar Nusus

JOM BELAJAR NUSUS Assalamualaikum, Insya Allah, pada coretan ini, suka untuk aku kongsikan apa ynag telah aku pelajari semalam. Subjek Adab wan Nusus. NUSUS Hari ini Ustaz terangkan makna perkataan Adab. (الأدب) Adakah ia daripada perkataan Bahasa Melayu, sebagaimana yang kita maklumi, belajar tentang adab-adab makan, adab-adab tidur dan sewaktu dengaannya. Adakah perkataan ini digunakan sebelum merdeka atau sesudah merdeka? Bagaimana asalnya perkataan adab ini? Sebenarnya perkataan Adab telah digunakan semenjak zaman Jahiliyah, kerana dalam adab dan Nusus, zaman yang akan kita gunakan adalah zaman Jahiliah, Zaman Kemunculan Islam dan Umawi, Zaman Abasi, Zaman Turki, dan Zaman sekarang. Kembali kepada tajuk asal, sebenarnya perkataan Adab ini mula digunakan dalam syair Arab, biar aku tutunkan di sini: قول طرفة بن العبد: نحن في المستشاة ندعوالجفلى * لا ترى الآدِب فينا ينتقر طرفة merupakan salah seorang penyair pada zaman Arab, dan merupakan salah seorang penyair yang dipanggil a...

Kerana Aku Tidak Berada Dalam Keadaan Itu

Aku membaca  diam-diam kisah yang terpapar. Kisah yang jauh daripada kehidupan aku. Kisah yang tiada aku di dalamnya. Sekalipun aku tidak mampu memahami kisah itu, semoga ada pengajaran yang aku belajar daripada kisah itu. Berdiam aku. Menahan diri daripada berkata-kata tentang sesuatu yang bukan berkenaan aku juga suatu perjuangan untuk masa sekarang. Ada ketika aku menulis juga. Selebihnya aku memilih untuk diam dan menjalani kehidupan aku. Ada banyak hal yang aku tidak dapat faham. Ada banyak hal yang aku hanya faham sedekit sahaja. Akhirnya aku memilih untuk menjalani perjalanan aku, yang berada di atas landasan sendiri. Sebagaimana yang aku selalu ulang. Setiap kita berada di atas landasan yang tidak semua orang akan faham. Cukuplah kita masih kuat untuk menjalani perjalanan itu. Sebab jika kita jatuh, tiada yang dapat membangunkan, walaupun ada yang menghulur tangan untuk kita sambut. Kita tidak berdaya untuk menyambutnya. Hati kita berada di tempat lain, kepala kita...

SYAIR AHMAD SYAUQI: MUHAMMAD ABDUH

Dalam bab ketiga As-Syauqiyat banyak memuatkan syair berbentuk kesedihan atau ucapan takziah Ahmad Syauqi atas kehilangan para ulamak dan orang mulia yang hidup dalam lingkungan hidupnya. Beliau tidak hanya menulis syair yang menceritakan kesedihannya terhadap kehilangan orang penting dalam masyarakat namun turut memuatkan syair bertajuk “Yursi Jaddatuhu” (Menangisi Pemergian Datuknya), dan “Yarsi Abahu” (Menangisi Pemergian Bapanya). Latar belakang beliau yang belajar di Perancis turut mencorakkan syairnya. Sebagaimana masyarakat barat menulis tentang kematian orang mereka sayangi, Ahmad Syauqi turut berbuat demikian. Namun beliau tidak hanya menangisi kematian saudaranya atau ahli keluarga, namun menyelitkan persoalan kehidupan dan kematian. Syair “ Muhammad Abduh ” ini merupakan contoh syair Ahmad Syauqi yang bertemakan Ar-Risa’ atau kesedihan. محمد عبده مفسر آي الله بالأمس بيننا                  ...