Skip to main content

Lorong...

Dia sedang melorong jalan.
Semalam mendengar baca puisi di Experimental Hall bersama teman penulisan, Umairah Shafei . Kali kedua dalam hidup menyaksikan secara berdepan acara baca puisi setelah aku sendirian menonton baca Puisi Riong tahun lalu. Rasa teruja apabila semester ini seakan banyak aktiviti sastera (penulisan) yang dianjurkan di UIAM. Almaklumlah, sebagai sebuah universiti yang mana teras bahasanya bahasa Inggeris dan bahasa Arab, celah mana mahu mendapatkan acara sastera Melayu atau penulisan melainkan ada persatuan yang menganjurkan.

Terima kasih Poetry Club dan Mahalah Safiyyah.

Semalam ada Roslan Madun, Fedtri Yahya, Wani Ardy, Pendekar Bambu, Kak Eja (sayyidah Mu'izzah) Azree Ariffin dan beberapa pembaca puisi yang saya tidak kenal daripada kelab Deklamator Malaysia. Menarik!

Paling mengujakan ada banyak bahasa dan verstail.
Ada baca puisi.
Ada lagu puisi.
Ada baca puisi daripada rakyat Sri Lanka, Bangladesh,
Ada puisi arab yang dilantunkan Rakyat Palestin (ada seorang budak menangis mungkin disebabkan lantunan suara oleh pemuisi.. Tajuk puisinyanya "Marah"
Ada puisi english..
Ada puisi underground. (adakah genre ini??)

Alhamdulillah.
Kesimpulannya ia mengujakan.
Walaupun duduk di bangku dua daripada belakang aku senyum senang.
Rasa masuk dalam dunia lain.... Dunia penulisan yang aku rindu..

......
Khamis ini dapatkan varsiti ye... hihi... Pertama untuk 2011. Alhamdulillah.

Comments

Salam,
moga dunia penulisanmu membawa seribu makna..
menulis kerana-Nya dgn hati yg ikhlas krn-Nya,
moga dirimu sentiasa bahagia dlm ksh syg-Nya.
Srikandi permata,

Amin. amin. amin ya Allah.
Semoga Allah berikan istiqamah untuk kamu untuk terus menulis juga.

:)

Popular posts from this blog

Jom Belajar Nusus

JOM BELAJAR NUSUS Assalamualaikum, Insya Allah, pada coretan ini, suka untuk aku kongsikan apa ynag telah aku pelajari semalam. Subjek Adab wan Nusus. NUSUS Hari ini Ustaz terangkan makna perkataan Adab. (الأدب) Adakah ia daripada perkataan Bahasa Melayu, sebagaimana yang kita maklumi, belajar tentang adab-adab makan, adab-adab tidur dan sewaktu dengaannya. Adakah perkataan ini digunakan sebelum merdeka atau sesudah merdeka? Bagaimana asalnya perkataan adab ini? Sebenarnya perkataan Adab telah digunakan semenjak zaman Jahiliyah, kerana dalam adab dan Nusus, zaman yang akan kita gunakan adalah zaman Jahiliah, Zaman Kemunculan Islam dan Umawi, Zaman Abasi, Zaman Turki, dan Zaman sekarang. Kembali kepada tajuk asal, sebenarnya perkataan Adab ini mula digunakan dalam syair Arab, biar aku tutunkan di sini: قول طرفة بن العبد: نحن في المستشاة ندعوالجفلى * لا ترى الآدِب فينا ينتقر طرفة merupakan salah seorang penyair pada zaman Arab, dan merupakan salah seorang penyair yang dipanggil a...

Kerana Aku Tidak Berada Dalam Keadaan Itu

Aku membaca  diam-diam kisah yang terpapar. Kisah yang jauh daripada kehidupan aku. Kisah yang tiada aku di dalamnya. Sekalipun aku tidak mampu memahami kisah itu, semoga ada pengajaran yang aku belajar daripada kisah itu. Berdiam aku. Menahan diri daripada berkata-kata tentang sesuatu yang bukan berkenaan aku juga suatu perjuangan untuk masa sekarang. Ada ketika aku menulis juga. Selebihnya aku memilih untuk diam dan menjalani kehidupan aku. Ada banyak hal yang aku tidak dapat faham. Ada banyak hal yang aku hanya faham sedekit sahaja. Akhirnya aku memilih untuk menjalani perjalanan aku, yang berada di atas landasan sendiri. Sebagaimana yang aku selalu ulang. Setiap kita berada di atas landasan yang tidak semua orang akan faham. Cukuplah kita masih kuat untuk menjalani perjalanan itu. Sebab jika kita jatuh, tiada yang dapat membangunkan, walaupun ada yang menghulur tangan untuk kita sambut. Kita tidak berdaya untuk menyambutnya. Hati kita berada di tempat lain, kepala kita...

SYAIR AHMAD SYAUQI: MUHAMMAD ABDUH

Dalam bab ketiga As-Syauqiyat banyak memuatkan syair berbentuk kesedihan atau ucapan takziah Ahmad Syauqi atas kehilangan para ulamak dan orang mulia yang hidup dalam lingkungan hidupnya. Beliau tidak hanya menulis syair yang menceritakan kesedihannya terhadap kehilangan orang penting dalam masyarakat namun turut memuatkan syair bertajuk “Yursi Jaddatuhu” (Menangisi Pemergian Datuknya), dan “Yarsi Abahu” (Menangisi Pemergian Bapanya). Latar belakang beliau yang belajar di Perancis turut mencorakkan syairnya. Sebagaimana masyarakat barat menulis tentang kematian orang mereka sayangi, Ahmad Syauqi turut berbuat demikian. Namun beliau tidak hanya menangisi kematian saudaranya atau ahli keluarga, namun menyelitkan persoalan kehidupan dan kematian. Syair “ Muhammad Abduh ” ini merupakan contoh syair Ahmad Syauqi yang bertemakan Ar-Risa’ atau kesedihan. محمد عبده مفسر آي الله بالأمس بيننا                  ...