Skip to main content

SI GADIS KECIL DAN DIARINYA: ZUBIR ALI


Saban malam dia mencatat dalam diarinya
Dia mencatat saat peluru melepasi jendelanya
Dia mencatat saat tentera Israel meragut nyawa ibunya
Dia mencatat kekejaman yang disaksikan dua matanya
Mimpi ngeri tentang kemusnahan
Dan api yang menyala-nyala

Si gadis kecil Palestin itu
saban malam mencatat dalam diarinya tanpa jemu
untuk meringankan kepedihan yang dideritainya selalu
dia mengikis ketakutan
serta mimpi ngeri yang mengganggu

Si gadis kecil Palestin itudengan pena masih di jari
di kamarnya terbujur kakuangkara Israel meranapkan rumahnya
kini dia terbaring di pusaradilupai... persis kewujudannya tidak dirasai
tetapi catatan diarinya akan terus membara
kesengsaraan dalam jiwa setiap anak Palestin

Kini di atas pusaranya kanak-kanak Israel menari-nari
dan menyanyi tanpa risau akan esok hari
di situlah si gadis kecil itu dirampas rumahnya tanpa belas ihsan
yang tinggal hanyalah keluarganya sebagai pelarian
tetapi kita terus menyokong Israel
dengan sepuluh juta dolar sehari kita hulurkan kepadanya
dan kita terus berkata"manusia diciptakan sama, tetapi kepada Israel kita terus memberi sepuluh juta dolar saban hari!"

*Selalu aku dengar sajak ini di corong IKIM, hari ini aku temui sajaknya di sini. Aku suka bait-baitnya, menyentuh rasa dan menyayat hati yang masih ria.. Ingatlah duhai diri, apa yang berlaku adalah untuk diambil pengajaran.

Comments

Popular posts from this blog

Jom Belajar Nusus

JOM BELAJAR NUSUS Assalamualaikum, Insya Allah, pada coretan ini, suka untuk aku kongsikan apa ynag telah aku pelajari semalam. Subjek Adab wan Nusus. NUSUS Hari ini Ustaz terangkan makna perkataan Adab. (الأدب) Adakah ia daripada perkataan Bahasa Melayu, sebagaimana yang kita maklumi, belajar tentang adab-adab makan, adab-adab tidur dan sewaktu dengaannya. Adakah perkataan ini digunakan sebelum merdeka atau sesudah merdeka? Bagaimana asalnya perkataan adab ini? Sebenarnya perkataan Adab telah digunakan semenjak zaman Jahiliyah, kerana dalam adab dan Nusus, zaman yang akan kita gunakan adalah zaman Jahiliah, Zaman Kemunculan Islam dan Umawi, Zaman Abasi, Zaman Turki, dan Zaman sekarang. Kembali kepada tajuk asal, sebenarnya perkataan Adab ini mula digunakan dalam syair Arab, biar aku tutunkan di sini: قول طرفة بن العبد: نحن في المستشاة ندعوالجفلى * لا ترى الآدِب فينا ينتقر طرفة merupakan salah seorang penyair pada zaman Arab, dan merupakan salah seorang penyair yang dipanggil a...

Kerana Aku Tidak Berada Dalam Keadaan Itu

Aku membaca  diam-diam kisah yang terpapar. Kisah yang jauh daripada kehidupan aku. Kisah yang tiada aku di dalamnya. Sekalipun aku tidak mampu memahami kisah itu, semoga ada pengajaran yang aku belajar daripada kisah itu. Berdiam aku. Menahan diri daripada berkata-kata tentang sesuatu yang bukan berkenaan aku juga suatu perjuangan untuk masa sekarang. Ada ketika aku menulis juga. Selebihnya aku memilih untuk diam dan menjalani kehidupan aku. Ada banyak hal yang aku tidak dapat faham. Ada banyak hal yang aku hanya faham sedekit sahaja. Akhirnya aku memilih untuk menjalani perjalanan aku, yang berada di atas landasan sendiri. Sebagaimana yang aku selalu ulang. Setiap kita berada di atas landasan yang tidak semua orang akan faham. Cukuplah kita masih kuat untuk menjalani perjalanan itu. Sebab jika kita jatuh, tiada yang dapat membangunkan, walaupun ada yang menghulur tangan untuk kita sambut. Kita tidak berdaya untuk menyambutnya. Hati kita berada di tempat lain, kepala kita...

SYAIR AHMAD SYAUQI: MUHAMMAD ABDUH

Dalam bab ketiga As-Syauqiyat banyak memuatkan syair berbentuk kesedihan atau ucapan takziah Ahmad Syauqi atas kehilangan para ulamak dan orang mulia yang hidup dalam lingkungan hidupnya. Beliau tidak hanya menulis syair yang menceritakan kesedihannya terhadap kehilangan orang penting dalam masyarakat namun turut memuatkan syair bertajuk “Yursi Jaddatuhu” (Menangisi Pemergian Datuknya), dan “Yarsi Abahu” (Menangisi Pemergian Bapanya). Latar belakang beliau yang belajar di Perancis turut mencorakkan syairnya. Sebagaimana masyarakat barat menulis tentang kematian orang mereka sayangi, Ahmad Syauqi turut berbuat demikian. Namun beliau tidak hanya menangisi kematian saudaranya atau ahli keluarga, namun menyelitkan persoalan kehidupan dan kematian. Syair “ Muhammad Abduh ” ini merupakan contoh syair Ahmad Syauqi yang bertemakan Ar-Risa’ atau kesedihan. محمد عبده مفسر آي الله بالأمس بيننا                  ...