Tiada Apa Yang Tinggal.

K.O.S.O.N.G.

Apakah yang perlu disesalkan pada masa yang berlalu sedangkan hari ini sepatutnya saya lalui dengan penuh kesyukuran. Siapakah yang dapat menduga hari ini memang masih ada untuknya. Siapakah yang dapat menjamin saya tidak akan mati hari ini? Semuanya ada dalam perkiraan Allah sedang saya manusia biasa yang sering terlupa yang sebenarnya saya seorang manusia.

Baik, sebenarnya saya tidak ada cerita yang mahu dikongsia justeru saya biarkan akal, hati dan jemari bekerjasama menjadi sebuah tulisan yang entahapaapa. Saya memang tidak pandai menulis.

Saya tahu saya bukan manusia baik. Namun adakah manusia yang tidak baik selamanya menjadi tidak baik. Oh, saya jarang berada dalam dunia realiti dan membuat sesuatu yang biasa dilakukan oleh seorang manusia. Bolehlah dikatakan saya seperti seorang alien yang datang dan tidak memahami fungsi seorang manusia lalu saya bertindak sesuka hati saya. Ya, saya buat apa saya suka dan tinggal apa yang saya tidak suka. Titik.

Sesungguhnya keinginan untuk menjadi baik akan ada dalam diri sesiapa sahaja. Sesiapa sahaja. Diulangi. Sesiapa sahaja.

Titik.

idea terhenti di sini sahaja, maka tiada sambungan rapuan ini...

26.12.2010/8.02a.m./Asma' E2.5

Comments

Bulya Iswandi said…

agak suka dengan kata "saya seorang alien" hikhik :)

Sunday, December 26, 2010

Jom Belajar Nusus

JOM BELAJAR NUSUS Assalamualaikum, Insya Allah, pada coretan ini, suka untuk aku kongsikan apa ynag telah aku pelajari semalam. Subjek Adab wan Nusus. NUSUS Hari ini Ustaz terangkan makna perkataan Adab. (الأدب) Adakah ia daripada perkataan Bahasa Melayu, sebagaimana yang kita maklumi, belajar tentang adab-adab makan, adab-adab tidur dan sewaktu dengaannya. Adakah perkataan ini digunakan sebelum merdeka atau sesudah merdeka? Bagaimana asalnya perkataan adab ini? Sebenarnya perkataan Adab telah digunakan semenjak zaman Jahiliyah, kerana dalam adab dan Nusus, zaman yang akan kita gunakan adalah zaman Jahiliah, Zaman Kemunculan Islam dan Umawi, Zaman Abasi, Zaman Turki, dan Zaman sekarang. Kembali kepada tajuk asal, sebenarnya perkataan Adab ini mula digunakan dalam syair Arab, biar aku tutunkan di sini: قول طرفة بن العبد: نحن في المستشاة ندعوالجفلى * لا ترى الآدِب فينا ينتقر طرفة merupakan salah seorang penyair pada zaman Arab, dan merupakan salah seorang penyair yang dipanggil a...

Kerana Aku Tidak Berada Dalam Keadaan Itu

Aku membaca diam-diam kisah yang terpapar. Kisah yang jauh daripada kehidupan aku. Kisah yang tiada aku di dalamnya. Sekalipun aku tidak mampu memahami kisah itu, semoga ada pengajaran yang aku belajar daripada kisah itu. Berdiam aku. Menahan diri daripada berkata-kata tentang sesuatu yang bukan berkenaan aku juga suatu perjuangan untuk masa sekarang. Ada ketika aku menulis juga. Selebihnya aku memilih untuk diam dan menjalani kehidupan aku. Ada banyak hal yang aku tidak dapat faham. Ada banyak hal yang aku hanya faham sedekit sahaja. Akhirnya aku memilih untuk menjalani perjalanan aku, yang berada di atas landasan sendiri. Sebagaimana yang aku selalu ulang. Setiap kita berada di atas landasan yang tidak semua orang akan faham. Cukuplah kita masih kuat untuk menjalani perjalanan itu. Sebab jika kita jatuh, tiada yang dapat membangunkan, walaupun ada yang menghulur tangan untuk kita sambut. Kita tidak berdaya untuk menyambutnya. Hati kita berada di tempat lain, kepala kita...

SYAIR AHMAD SYAUQI: MUHAMMAD ABDUH

Dalam bab ketiga As-Syauqiyat banyak memuatkan syair berbentuk kesedihan atau ucapan takziah Ahmad Syauqi atas kehilangan para ulamak dan orang mulia yang hidup dalam lingkungan hidupnya. Beliau tidak hanya menulis syair yang menceritakan kesedihannya terhadap kehilangan orang penting dalam masyarakat namun turut memuatkan syair bertajuk “Yursi Jaddatuhu” (Menangisi Pemergian Datuknya), dan “Yarsi Abahu” (Menangisi Pemergian Bapanya). Latar belakang beliau yang belajar di Perancis turut mencorakkan syairnya. Sebagaimana masyarakat barat menulis tentang kematian orang mereka sayangi, Ahmad Syauqi turut berbuat demikian. Namun beliau tidak hanya menangisi kematian saudaranya atau ahli keluarga, namun menyelitkan persoalan kehidupan dan kematian. Syair “ Muhammad Abduh ” ini merupakan contoh syair Ahmad Syauqi yang bertemakan Ar-Risa’ atau kesedihan. محمد عبده مفسر آي الله بالأمس بيننا ...

Manuskrip Bawah Meja

Search This Blog